DON MANUEL GARCÍA GOLMAR

Don Manuel García Golmar

 D. Manuel García Golmar fue el último alcalde del Ayuntamiento de Setados y el primero en regir el  Ayuntamiento de Las Nieves, cuando en el año 1904 se hizo un arreglo parroquial en la Diócesis por el entonces Obispo D. Valeriano Menéndez Conde. Las Oficinas del Ayuntamiento fueron instaladas en la Plaza Mayor, en donde está hoy Correos. El Sr. Golmar vivió con su familia en la edificación al fondo de la plaza.
Escribo sobre el Sr. Golmar porque era un gran hombre, un buen alcalde, y apreciaba mucho a nuestra parroquia de Taboexa.
Nació en Ponteareas el 16 de Julio de 1885. Entonces no había Registro Civil en la Villa. Gracias a la amabilidad del cura ecónomo de la parroquia del Tea,  pude hacerme con una copia de su partida bautismal.

En realidad su nombre es Juan Manuel..  Hijo legítimo de Alejandro García y Pilar Golmar, vecinos de la villa de Ponteareas, y naturales él de "Picoño" y ella de "Escuadro", parroquias de Santiago de Compostela.
                                                                                            

D. Manuel García Golmar, natural de San Miguel de Ponteareas y vecino de Setados, barrio de las Nieves, de 22 años de edad, de oficio comerciante, contrajo matrimonio a las 11 de la mañana del día 18 de Noviembre de 1877 con Dñª Manuela  Durán Méndez, natural y vecina de San Cipriano de Ribarteme, de 17 años, de oficio estanquera,, hija de D. Manuel Durán Castro y Josefa Méndez, domiciliados en San Cipriano de Ribarteme, el natural de la misma parroquia y ella natural de Santiago de Tortoreos.

Tuvieron 14 hijos, entre ellos D. Alejandro García Durán, muy amigo de mi padre, y por tanto padrino de mi
bautismo.

D. Alejandro García Durán, mi padrino

D. José Míguez Troncoso, mi padre

Que el Sr. Golmar fue un buen alcalde lo corrobora  el insigne escritor del barrio de  la Carrasqueira,  en nuestra parroquia de Taboexa,  R.V. Carrera,  en 1910, repitiendo lo que escribí en la entrada "A Escola Baldeira":, refiriéndose a la reedificación de dicha escuela, que no solucionaba el tema de escolarización de la parroquia y mucho menos a los de la Carrasqueira... y no le sobraba razón:

... "Con la ccuadyuvación de nuestro ilustre Ayuntamiento redujeron a polvo la casa de a Baldeira, y sobre un montón de ruínas, edificaron un hermoso edificio, que en realidad quedó muy hermoso, pero solo hermoso... Porque los del barrio del Norte continuarán a pagar escuela a maestros particulares......".
... "Y lo que más nos apena es divisar en el frontispicio de la Casa-Escuela dos lápidas que dicen: una Escuela Pública de Taboeja, y otra Fundada en 1755 por D. Domingo González Alonso. Reedificose en 1909 por el ilustre Alcalde de Nieves D. Manuel García Golmar"
"Mereciendo este digno alcalde la consideración de todos los vecinos de ésta y viendo ahora su nombre perpetuado en el frontispicio de una casa, que en conciencia rechazamos por su situación desproporcionada y que no beneficia a los vecinos, indudablemente tenemos que pensar que fue engañado, porque sino no lo consentiría".
Al escribir así sobre el Sr. Golmar nuestro escritor R.V.Carrera, rigurosamente crítico en sus escritos, da a entender que era un buen alcalde.
En nuestra parroquia, no solo reedificó la Escuela Baldeira. Dió comienzo también a la edificación del grupo escolar de "La Rata" con la Escuela de Niñas. Dicho grupo siguió construyéndose,en diversas épocas, por los alcaldes siguientes D. Severo Paramés Ucha, 1916, D. José Rodríguez Cuña y rematado por D. Juan Álvarez González. La Escuela de Niñas estaba edificada ya en 1916.

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Desde Nieves y mediante el título "Homenajes al Sr. Golmar", el 14 de Marzo de 1911, así escribe Costas,  en el Semanario El Tea, de Ponteareas:
"Desde hace algunos días venimos disfrutando de las simpáticas demostraciones de adhesión  de que es objeto, por parte de sus convecinos y correligionarios, el Sr. Golmar, pues estamos en pleno período festival".
"El miércoles de la semana pasada, cuando nos hallábamos rindiendo culto al dios Morfeo, entró en esta villa la popular banda de Rubiós, que obsequió al diputado con las mejores piezas de su escogido repertorio".
"El viernes también tocó , costeada por los socios del "Casino Nevense", del que es presidente desde há muchos años el agasajado, la música de este pueblo".
"Se hizo un verdadero derroche de fuego de varias clases y eleváronse al espacio muy caprichosos mongolfiers".
"Las casas ostentaban, como en los días de mayor solemnidad, muy lujosas colgaduras".
"En la mañana del domingo, volvió a tocar la banda de esta localidad en frente á la casa Consistioral, donde se habían reunido todos los concejales para celebrar una brillante recepción  en honor al Sr. Golmar, a los que éste invitó con pastas y licores".
"Pero lo más sugestivo de este día, fueron sin duda las demostraciones de afecto y cortesía que le tributaron los vecinos de la parroquia de Taboeja"
"Entró en la villa tocando un alegre pasodoble, una enfardada banda de la vecina república; á seguir de aquella, el Sr. Senra y el inteligente pedagogo D. Juan Álvarez, ambos montados en fogosos corceles y seguidos de una veintena de rocinantes. A continuación y enarbolando la gloriosa enseña de la patria, un vejete de enmarañadas guedejas, acompañado de un centenar de personas, y cerrando este soberbio conjunto cuatro avispados alazanes".

"Al situarse junto a la casa del Sr. Golmar, prorrumpieron en estentóreos vítores que fueron contestados con frenético entusiasmo por el inmenso gentío allí apostado".

"El Sr. Golmar, entre las aclamaciones de la muchedumbre, desde un balcón de la Casa Consistioral, pronunció muy elocuentes frases de gratitud, prometiendo velar por los intereses del pueblo, como hasta la fecha lo ha venido haciendo".
"Orgulloso puede estar el Sr. Golmar, de ver que su distrito sabe premiar con inequívocas muestras de simpatía, todos sus esfuerzos en favor del mismo desplegados".
COSTAS
Nieves, 14 de Marzo de 1911.

D. Juan , Carnet y fotos de joven

D. Juan Álvarez González

D. Evaristo Senra Martínez, párroco de Taboexa, de militar.

D. Juan y D. Evaristo eran muy amigos del Sr. Golmar. De aquella, en 1911, D. Juan tenía  43 años y D. Evaristo ya rondaba los 67. Escribiendo esto, parece que fue ayer. ¿Qué pronto se van los tiempos!.

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En Nieves, a catorce de Agosto de 1930, y a las 5 horas, fallece en su domicilio D. Manuel García Golmar, casado con Dñª Manuela Durán Méndez, dejando 11 hijos: Herminia, Leopoldo, Emérita, Alejandro, Raúl, Gabino, Alicia, Alejandra, Ramón, Plácido y José.

Fallece en la calle Esperanza de la villa de Nieves, porque su domicilio, aunque al fondo de la plaza Mayor, daba también a dicha calle.

Doña Manuela Durán Méndez

Esta foto, por el reverso. se la dedica a sus queridas hijas Emérita y parece que Emilia. Fecha  27 de Junio de 1908.

Fallece Dñª Manuela el 25 de Octubre de 1937.

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Debo ser agradecido a su nieta Beatriz María González García (Cita), quien tan amablemente me proporcionó datos y fotografías. ¡Gracias, Cita!.Y que sepas, que las grandes personas, como tu abuelo... y tu abuela, no mueren nunca... perviven en nuestros recuerdos..

A ESCOLA BALDEIRA EN TABOEXA

Ruinas da "Escola Baldeira" de Taboexa

Puerta de entrada de 1,20 de ancho por 2,70 de alto. Seis ventanas. 2 al Este 2 al Oeste y 2 al Sur de 1,20 por 1,70.. Mide 68,25 metros cuadrados.. Las paredes, con sus respectivas cornisas, están de momento en buen estado. Hay una pequeña fisura en la pared de la parte Este, para mí sin importancia. Lo que necesita es ser cubierta lo antes posible.

Hoy mal llamada "Escola da Baldeira. Escritores del barrio "da Carrasqueira" de esta parroquia.como R.V.Carrera, escribían a principios del siglo pasado sobre esta escuela para el Semanario Independiente "El Tea" de Ponteareas y le llamaban "Escola Baldeira" porque era de balde, gratis.

Le tengo gran cariño a esta escuela porque en ella aprendí las primeras letras y en unos años la base fundamental de mi formación, gracias a la labor de un gran maestro y pedagogo, D. Constantino Luís Vázquez González, a quien admiré siempre y le sigo recordando.

D. Constantino y sus alumnos, curso 1943 a 1944.
El que escribe está debajo de su mano izquierda.

Fue fundada esta escuela por el filántropo Don Domingo González Alonso de Castro, natural de esta parroquia, quien el 11 de Septiembre firmaba la Escritura, en donde otorgaba todos sus bienes y depósitos bancarios, que tenía en esta parroquia , para creación y mantenimiento de la misma y sustento del maestro. Quería que los niños de esta parroquia tuvieran escolarización gratuita.
En el Archivo Histórico de  Pontevedra  pude hacerme con valiosísima documentación de esta Escuela, registrada con el nº 19.230 en Carpetas de Fundaciones. La mayor parte de esta documentación fue enviada por D. Juan Álvarez González, D. José Domínguez Fortes, D. Evaristo Senra Martínez, varios alcaldes del Ayuntamiento de Nieves (Concello de As Neves), pleito y varios conflictos resueltos por el Ministerio de Bellas Artes de Madrid, etc. El Gobernador de Pontevedra y por tanto Presidente de la Junta Provincial de Beneficencia, reclamaba con insistencia a los patronos y maestros, copia literal de la escritura fundacional y aclaración de los bienes otorgados por el fundador para tal Escuela..
Tengo, además, en mi poder, la Escritura Original de dicha Fundación, que el director del Archivo Histórico de Segovia.D. Eduardo Gómez-Llera García-Nava tuvo la amabilidad de enviarme..
Pero aún así, si me preguntais quién era este tal Domingo González Alonso de Castro, no sabría responderos.
He pasado horas investigando en el Archivo histórico de la Catedral de Túi. Se da la casualidad que justo entonces , el 22 de Noviembre de 1721 comenzaban a inscribirse las partidas de Bautizos, matrimonios y defunciones en los libros parrquiales de Taboexa, pero con apenas datos, lo imprescindible y nada más.
En el folio 6 del libro 1º de bautizados, y en 26 de Junio de 1723 encontré la partida de bautismo de Domingo, hijo de Pedro González y Francisca de Castro Y Nada más. Pudiera ser el fundador, pero falta el apellido Alonso..
En el folio 140 del libro 1º de defunciones hay una partida de Domingo González , viudo de Josefa de Castro. Dejó como herederos a Félix, María e Isabel González, sus hijos.Pudieron ser sus padres,y estamos en el mismo caso anterior.
Algún posible pariente suyo, González Alonso, consta como miliciano, en este caso Francisco González , que casado con María Alonso tuvieron una hija, Teresa González Alonso, nacida el 15 de Diciembre de 1771. Sospechando fuera él también militar solicité informacion al Archivo Histórico Militar y también al Archivo Histórico de la Catedral , ambos de dicha ciudad de Segovia. Espero contestación.
Pude investigar que falleció el 16 de Noviembre de 1765, en este caso muy joven, a la edad de 44 años, si es verdad que nació en el año 1721.Ver documentación en el libro de Defunciones de esta parroquia:

"En dieciseis de Noviembre de mil setecientos sesenta y seis se tuvieron las funciones en esta parroquia por el ánima de Don Domingo González, que falleció en el Reino de Castilla y León, que por ser por pobre asistieron a sus funciones de día, mes y Cabo de año, cuatro señores sacerdotes, incluso el presidente cura, tres reales de Ofrenda, tres misas votivas. Y Para que conste lo firmo".

Pero lo más importante es leer la Escritura Literal  enviada por el Director del Archivo Histórico de Segovia.

                                            

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

                       

 

 El que esto escribe, Alejandro Manuel Míguez Álvarez, entonces alumno del curso 1943-1944, y en nombre de los que posamos en la siguiente fotografía, representando a más de 200 cursos, que durante más de dos siglos estudiaron en esta Escuela, queremos dar las gracias a nuestro Fundador, Don Domingo González Alonso de Castro, por su gran interés en escolarizar y educar a los niños de esta parroquia, donando todos sus bienes, que tenía en ésta, para tal fin.
                     

                                                                                                         
De izquierda a derecha, empezando por la línea de arriba, 1- Saturnino do Tanque, 2- José do Tanque, 3- Francisco da Reina 4- Alejandro do Morgado, el que escribe, 5- Evaristo do Outeiro, 6- Celso da Alonsa, 7- Amadeo do Outeiro, 8 Aquilino da Escribana.
2ª Línea 9- José Álvarez, de Cándido, mi primo, 10 José do Tanque, 11 Angelita do Tanque, 12 Maruja da Lomba,  13- Maruja do Valiño, 14 Esther do Mudo, 15 Claudina do Valiño, 16 Elena de María de Emilia, 17 Cándido do Panoco, 18 Rosa do Outeiro, 19 Encarnación do Valiño..
Línea de abajo= 20 Gonzalo de María de Emilia, 21 Aníbal da Pajarilla, 22 José da Parteira (Rubiós), 23 Sigfrido de María de Emilia, 24 Luisa do Perquillo.
Todos nosotros, unidos a más de 20.000 niños y niñas, no solo de esta parroquia sino también de las parroquias limítrofes, como alumnos de esta Escuela, desde el más allá, y los pocos que aún sobrevivimos desde aquí, damos un gran aplauso a nuestro Fundador, y que sepa, que, a pesar de los pesares, su Fundación fue una gran Obra, y tuvo un gran éxito..

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Sé que la Escritura Original, arriba expuesta os va a ser difícil de interpretar. Os la voy a pasar a limpio, pero conservando las palabras y expresiones propias de aquella época:

"En la Ciudad de Segovia, a once de Septiembre de mil setecientos cincuenta y cinco, ante mí, el escribano infra escrito, compareció Don Domingo González Alonso de Castro, vecino de ella y natural de la feligresía de Santa María de Taboeja, Obispado de Tuy, Reino de Galicia, y dijo: Que mediante la voluntad de Dios, nuestro Señor, y de su Santísima Madre y Señora nuestra, la Virgen Santa María, Reina de los Ángeles, ha formado intención de fundar una Escuela para la enseñanza de los niños en su infancia, de primeras letras, en la dicha feligresía, aplicada solamente a los hijos de los vecinos moradores de dicha feligresía de Taboeja, procurando desde luego y poniéndolo en ejecución en aquella vía y forma que en derecho lugar haya, otorga que desde hoy día de esta fecha en adelante para todo tiempo y perpetuamente y siempre jamás funda dicha Escuela y quiere y es su voluntad que inviolablemente se guarde y cumpla en ella y para ella el orden y condiciones siguientes:
Primeramente señala por bienes de su donación y fundación los que siguen:
- La casa y lugar nombrado de Millaxendo y que se compone de una quesera y media cavadura y que está cerrado sobre sí y dicha casa se compone de sobrado y cocina.
- La casa terreña de la parte de arriba de un camino que por allí pasa, confinante a la que va expresada y un pedazo de tierra junto a ella.
- Un pedazo de heredad nombrado de Sobre el Riego (Subrego) de un ferrado de sembradura.
- La heredad "Da Costa", de sembradura de cinco cuartillas. Un pedazo de viña junto de ella que será de media cavadura.
- Un pedazo de heredad en el sitio de "Porta Toural", de sembradura de un ferrado.
- El Campo de Millaxendo de sembradura cuatro ferrados.
- El monte que se nombra "Rego da Auga", que son dos leiras, sembradura dos ferrados.
- Un pedazo de monte nombrado "Coto Grande", sembradura de un ferrado.
- Otro pedazo de monte en el sitio "Dos Carrizos", sembradura dos ferrados.
- Otro pedazo de monte en el sitio "Da Coutada", un ferrado y medio.
- El monte do "Sobreiro", sembradura un ferrado y medio.
- La heredad en el sitio "Do Cocho", sembradura una cuartilla.
- Un pedazo de heredad que se nombra "Do Ramallo", sembradura un ferrado.
- La heredad en el sitio "Do Bouzo", sembradura un ferrado.
- El Campo nombrado de "Val de Cubas", sembradura seis ferrados, demarcados sobre sí.
- Cuarenta reales y un cuartillo, réditos de ciento y veinticinco ducados, principal de Censo".
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"Cuyos bienes son suyos propios, habidos con justos y legítimos títulos, y como tal los está disfrutando quieta y pacíficamente, sin contradicción ni oposición alguna, y están situados en el término de dicha feligresía de Taboeja, y son libres de carga perpétua, y el quitar, a excepción los de diezmo a Dios por tales y los de renta por los que deben pagar de sus directos dominios, todos los cuales dichos bienes consigna, sujeta e incorpora para dicho fin  de la Fundación que aquí lleva hecha, los que no se han de poder vender, trocar, ceder, donar, ni de ninguna forma, ni por ningún título enajenar, lo que desde luego el donante prohibe, y que sobre ellos ni por parte se imponga otra carga de censo, renta perpétua y alquiler, ni sujetar a capellanía, memoria, obra pía, patronato, lámpara, ni para alguna fundación pía o profana, ni pensión temporal ni perpetua, y si lo contrario se hiciese, quiere el otorgante que las tales enajenaciones y grabaciones a otras fundaciones y los instrumentos que en su contravención se hicieren y otorgaren, sean nulos, y de ningún valor ni efecto, pues este que ahora hace y otorga de dicha fundación de Escuela ha de ser referida con antelación a otro cualquiera, y solo los ha de poder usar y disfrutar vitaliciamente el maestro, que por mí aquí nombraré, y después el que se nombre por los patronos, que también señalaré, y cada uno en su tiempo, labrándolos, cultivándolos y granjeándolos, trayéndolos bien tratados y a derechos, de manera que vayan en aumento y nunca en desminución, pena de ser obligados y sus herederos a pagar los daños y desperfectos, perjuicios y menos cabos que por su impericia, descuido o negligencias se originasen y causasen en dichos bienes, que aquí van expresados, consignados y señalados a dicha Fundación, y se ha de proceder contra los dichos causantes, sus herederos y bienes, a la paga y satisfacción de dichos daños y perjuicios por la vía y remedio, que más efectivo en derecho haya lugar".
"Que el producto en usufructo de dichos bienes los haya, perciba, cobre y lleve para sí el dicho maestro para que con ello pueda mantenerse y sustentarse durante el tiempo de su cargo en el usu y regencia de dicha Escuela, sin que de ello se le pueda pedir cosa alguna, mas tratar solamente pagar los dichos diezmos y pensiones de los citados bienes, y a ello han de ser cumplidos y apremiados dichos maestros y cada uno a su tiempo en su paga, y si llegase el caso de faltar en alguna de las cosas referidas, quiere el otorgante  sea el tal maestro o maestros, que así no lo cumpliesen efectivamente, sea privado de dicho cargo de maestro de esta Escuela, y el patrono ha de poder removerlos y quitarles, nombrando a otros en su lugar, para que los sirvan y ejerzan".
"Que dicha Escuela se ha de hacer y servir y consiguiente construir en una de las casas referidas, que aquí van declaradas, a la mejor comodidad, en la que diariamente se ha de ocupar dicho maestro en la enseñanza de dichos niños, tres horas cada uno de ellos con esta distinción, desde principios del mes de Mayo hasta últimos del de Septiembre, desde la hora de las diez de la mañana hasta las cuatro de la tarde, y en el tiempo restante del año desde las ocho de la mañana educando y enseñando dicho maestro a todos los hijos de los vecinos de esta feligresía de Taboeja, que quieran concurrir a dicha Escuela, a leer y escribir, contar y doctrina cristiana, de manera que salgan para pasar a otros estados, sin por ello poderles pedir, percibir ni llevar cosa alguna, acuerdo que por lo mismo le agrega el otorgante, consigna y señala a dicho maestro el usufructo de dichos bienes, sin ser visto extenderse en admitir a los de la feligresía de San Juan de Rubiós, su anejo, ni a otros algunos anejos que paguen el trabajo de su enseñanza a dicho maestro, que así es su expresa y deliberada voluntad".
"Que en los días miércoles y sábados de cada semana, por la tarde, solo se ha de adevertir dicho maestro en enseñar a los citados niños, en la dicha Escuela, la doctrina cristiana, y diariamente al fenecerse dicha Escuela haya éste y dichos niños, de rodillas y con toda devoción, de encomendar a Dios, nuestro Señor, el ánima del otorgante fundador, su mujer, padres y demás obligaciones suyas y ánimas del purgatorio, y con especialidad, en los dichos días sábados, hayan de rezar el rosario en alabanza de María Santísima, nuestra Señora".
"Que, desde luego, usando de sus probaticidas facultades, el otorgante nombra por primer maestro de dicha Escuela, que así exige por este instrumento, a Don Bartolomé González Fortes, su primo, presbítero capellán en San Bartolomé, de la ya expresada feligresía de Taboeja, por la entera y plena satisfaacción que de él tiene, y en quien concurren todas las circunstancias de cristiandad, sabiduría, y demás para dicho cargo. y por muerte y en falta de éste, a Don Fernando Rodríguez Fortes, también presbítero en dicha feligresía, y después de su fallecimiento han de poder nombrar y nombren maestro el patrono o patronos, y cada uno, antes de ejercer dicho empleo, han de presentar el título que obtuvieron ante el Iltmo. Señor Obispo de aquella diócesis, a quien el otorgante reverentemente suplica, o a su discreto provisor, se sirvan haberlos por nombrados, aprobarles y despacharles la conducente licencia, y para que principie y siga perpetuamente la dicha Escuela y tenga debido y cumplido efecto la piadosamente y explicada voluntad de dicho otorgante, con vivos deseos de que todo sea y ceda en honra y gloria de Dios, nuestro Señor, bien y utilidad de las ánimas y buena educación y crianza de los dichos niños, que se ejerciten e instruyan en dicha Escuela"
"Que desde ahora se nombra el otorgante por primer patrono de dicha fundación y para después de sus días  al dicho Don Bartolomé González Fortes, su primo, capellán en la ermita de San Bartolomé de la expresada feligresía de Taboeja, y en tercer lugar, a falta de este mencionado,  a Don Fernando Rodríguez Fortes, , asimismo su pariente, presbítero de dicha feligresía, y a falta de estos a los capellanes, y a cada uno de estos que en su tiempo lo fuesen y sucedieren en dicha ermita de San Bartolomé, los que y cada uno repectivamente, cuando sean tales patronos han de poder nombrar y nombren maestro que ejerza en dicha Escuela, , prefiriendo para tal nombramiento y cargo de maestro a los parientes de dicho fundador otorgante por ambas líneas paterna y materna, concurriendo en ellos la idoneidad y circunstancias necesarias, sin que entre ellos se mueva pleito ni discordia alguna, que así es y siempre fue mi voluntad, y en cargo a dicho patrono en orden a dicha elección de maestro, procure evitar todo género de cuestiones y pleitos, nombrando al que sea más hábil e idóneo. sin que les mueva pasión, a cuyo fin les encarga, y cada uno la conciencia, y no habiendo pariente capaz para dicho ejercicio, y habiéndole en dicha feligresía, aunque sea de extraña familia, éste ha de ser y sea preferido a otro que lo sea de afuera de dicha feligresía, y también si sucediese en cualquier tiempo que sea vacar por óbito o ascenso del maestro y al mismo tiempo del patrono, el párroco que es o fuere de dicha feligresía, puede nombrar y nombre persona que supla por maestro de dicha Escuela, interin que haya patrono, a fin de que no carezca de este beneficio la intención del otorgante".
"Que en ningún tiempo, ni por ningún acontecimiento pone por condición expresa, que por ningún prelado ni otra persona alguna se pueda intrometer ni entrometer en la provisión ni nombramiento de maestro para Escuela un embargo de cualesquiera constintuciones, concesiones, y bulas apostólicas, que haya o se genen de nuevo, y en caso que no haya lugar a esta privación, quiere el otorgante, como primitivo  y voluntario fundador, que el patrono, que fuere entonces,  eche mano de los citados bienes, y los venda por sí, y sin intervención de justicia alguna, en pública almoneda o fuera de ella, y su importe se  distribuya  en misas por el ánima del otorgante y la de su mujer, sus padres, y de quien más cargo tenga, y obligación de rogar a Dios, nuestro Señor, y en este caso y no en otro, queda revicada, anulada y de ningún efecto esta dicha fundación".
"Que a efecto de que ahora y en todo tiempo conste efectivamente con la mayor extensión y claridad los bienes y efectos, que aquí deja consignados y señalados para esta fundación, , y de sus cabidas, sitios y  linderos, quiere y es su voluntad  se haga de todos ellos luego un apeo o inventario, y se una a este instrumento de fundación, en su copia, para que han de bajo de una cuerda, para cuyo apeo o inventario la comisión, poder y facultad bastante al nominado Don Bartolomé González Fortes. presbítero, su pariente primero nombrado para maestro de dicha Escuela y segundo patrono, y lo, pueda hacer y lo haga judicial o extrajudicialmente, conforme le pareciere, pues para una u otra forma le concede dicho poder y facultad". 
"Con cuyas cláusulas, condiciones, declaraciones, llamamientos de patronos y maestros y circunstancias que aquí dejo expresadas, hace esta fundación de la referida Escuela para su mayor estabilidad, perpetuidad y firmeza, y con todas las solemnidades en estos casos prevenidas por Derecho, que hace aquí por insertas e incorporadas como si a la letra lo fuesen, en cuyo testimonio así lo dijo y otorgó ante mí , el dicho escribano público y del número de esta dicha ciudad  y lo firmo a quien doy fe conocer, siendo testigo Don Juan García Álvarez, Don Diego Carranza y Alonso de la Vega Rebolleda, vecinos y residentes en esta ciudad.

Además de lo que aclaré al principio de que la escuela baldeira, quiere decir que era "de balde", que no babía que pagar al maestro por la enseñanza, quiero añadir lo siguiente:
- El "Lugar de Millaxendo"al que el fundador se refiere, es todo el contorno que abarca las ruínas  de la Casa Escuela, la casa por la parte Este, todo el terreno alrededor, vendido a Claudina Dávila, y la parte en donde construyó recientemente su casa nuestro amigo Emilio Sacao. Desde 1755 la parroquia nominaba este lugar como "A Doia", del verbo dar, a doación , la donación del fundador.
-El Lugar "Val das Cubas", está al Oeste de la casa  de Rourís, antes de llegar a Balbarde.

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En 1904 se independiza de Taboexa  el entonces anejo San Juan Bautista de Rubiós, quedando por tanto  "a Escola Baldeira" al extremo Sur de la parroquia.
Se suscita entonces una gran polémica entre los habitantes del barrio de la Carrasqueira, extremo Norte,  y el resto de la parroquia. Dos grandes escritores R. V. Carrera y Pepe de Eirol,  en el Semanario de Ponteareas "El Tea" reclamaban una escuela para su barrio, y exigían que la  Escuela del fundador pasara a un lugar céntrico. El maestro D. Juan Álvarez González, pariente del fundador y demás vecinos se oponían a que la Escuela del fundador se moviera del sitio..
Y buen lío se formó cuando en el año 1909, el entonces alcalde de As Neves, D. Manuel García Golmar reedificó por completo, con fondos municipales, nuestra Escuela. Lo que motivó  a R. V. Carrera  escribir en "El Tea", en Marzo de 1910, lo siguiente:
..."en aras de un capricho manifiestamente perjudicial para toda una parroquia, y con la coadyuvación de nuestro Ilustre Ayuntamiento, redujeron a polvo la casa "Baldeira", y sobre ese montón de ruínas, edificaron un edificio, que en realidad quedó muy hermoso, pero solo hermoso... Los de los barrios del Norte, continuarán a pagar escuela a maestros improvisados y particulares por no obligar a sus hijos a caminar todos los días la friolera de unos 7 a 8 kilómetros entre ida y vuelta, por caminos que constituyen la gloria de nuestros también muy gloriosos concejales"
"Y lo que más nos apena es divisar en el frontispicio de la Casa-Escuela dos lápidas que dicen: una, Escuela Pública de Taboeja, y otra, Fundada en 1755 por D. Domingo González Alonso. Reedificose en 1909 por el ilustre Alcalde de Nieves D. Manuel García Golmar.
"Mereciendo este digno alcalde la consideración de todos los vecinos de ésta y viendo ahora su nombre perpetuado en el frontispicio de una casa que en conciencia rechazamos por su situación desproporcionada y que no beneficia a los vecinos, indudablemente tenemos que pensar que fue engañado, porque sino no lo consentiría".

Ante tal polémica, parece ser que D. Manuel García Golmar edifica en "La Rata" una escuela para niñas con una casa contigua para vivienda de la maestra., Si no fue él, sería su sucesor el alcalde D.Severo Paramés Ubeira., pero lo que sí es cierto que dicha escuela de niñas estaba edificada antes de 1917, porque así la reconoce el escrito resolutorio del Ministerio de Bellas Artes de Madrid.
Los escritores de la Carraqueira vuelven al ataque, escribiendo en el Semanario "El Tea " de Ponteareas. Y a la verdad que tenían toda la razón. Reclamaban un Local-Escuela en el Campo de la Feria de la Carrasqueira. Ridiculizaban la Escuela de niñas de la Rata, como "metida en medio del bosque" y se mofaban de la idea de construir una escuela unitaria solo para niñas "para evitar la mal cabida corrupción". A la verdad que estaban en contra de D. Evaristo Senra Martínez, porque insinuaba estas cosas al predicar en la Iglesia y parece haber dicho "que los de Lisboa no correspondían debidamente" con respecto a la construcción de las Escuelas de "La Rata".El escritor tenía negocios en esa capital.

Se armó, entonces, una gran polémica. D. Evaristo Senra Martínez y el alcalde de As Neves, D. Severo Paramés Ubeira, para satisfacer a los de la Carrasqueira, solicitan el traslado de la Escuela fundacional a un lugar céntrico de la parroquia. Por otra parte, D. Juan Álvarez González, como maestro y legítimo descendiente del fundador, se opone a ello. El asunto llegó a pleito, y tuvo que decidir Madrid..
El 14 de Noviembre de 1917 el Ministerio de Instrucción Pública de Bellas Artes de Madrid resuelve el conflicto. En quince folios, exponiendo varios considerandos, y recalcando Decretos  de diversas épocas en pro de los Fundaciones Benéficas, decretó prohibir el traslado de dicha Escuela, y divide la parroquia en dos distritos escolares, el de la parte Sur en la dicha Escuela Fundacional, y la parte Norte "en la Escuela de niñas, que hoy existe en el barrio de As Barreiras (A Rata), y otra de niños, que debe crearse por el Estado".
Para resumir, me veo obligado a no poder mostraros todo el documento. Es una pena. Pero una página de un blog no admite más.
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¿Qué pasó con los bienes de la Fundación y los depósitos bancarios?
Esa pregunta la hicieron repetidamente los escritores de la Carrasqueira y Organismos oficiales. en distintas épocas.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
El Gobernador de Pontevedra y por tanto Presidente de la Junta Provincial de Beneficencia,  ante la presión de contínuos escritos y denuncias, a principios del siglo XX, envió más de cuarenta comunicados  oficiales  a distintos alcaldes del ayuntamiento de Setados, y más tarde al de Nieves, hoy As Neves, reclamándoles copia literal de la Escritura de dicha fundación, e interesándose por los bienes que el fundador donara para la misma.
Para contestar a esta pregunta tenemos que remontarnos a la Revolución de 1868.
Muy resumido, la crisis económica en 1866 acrecentó el descontento de la población. El Gobierno de  Isabel II no acertó hacer frente a los problemas. El levantamiento de Figuerola, Sagasta, Ruiz Zorrilla, Prim, Serrano, Topete, López Ayala, Romero Ortiz  y Lorenzana, supuso el destronamiento de la Reina, que atravesó la fontera hacia Francia camino del exilio.Serrano quedo como Regente provisional 1868-1870 y el General  Prim como presidente del Gobierno
Aprovechándose de tal Revolución...alguien...-con autoridad política y revolucionaria-.., y no precisamente de esta parroquia, .creyéndose capacitado para usurpar los bienes que el fundador Domingo González Alonso de Castro donara para esta Escuela, sin sentir remordimiento alguno para arremeter contra su voluntad y cláusulas fundacionales, vende todos sus bienes en pública subasta, en el período de 1866 al 1869, siendo adquiridas por D. Juan Cambra, y más tarde,  pasadas a sus herederos, los "Fortes"
Y esto no lo digo yo, lo oficia  D. José Rodríguez  Cuña, alcalde, entonces, del Concello de As Neves, que en 5 de Junio de 1924 contesta así al Oficio nº 150 de la Gobernación provincial::

En la entrada "O CAMBRA" D. JOSÉ DOMÍNGUEZ FORTES, aclaro que D. Juan Cambra Rodríguez, que vivía en la casa de Altamira, se casara con Benita Rodríguez Rodríguez y tuvieron una hija Josefa Cambra Rodríguez que casó con Juan Antonio Domínguez y tuvieron un hijo llamado MANUEL DOMÍNGUEZ CAMBRA.

En esta casa  vivió de aquella el matrimonio Manuel Fortes Gregores y Carmen Rodríguez Estévez.
Contrajerom matrionio el diez de Junio de 1857, y tuvieron cinco hijos: Encarnación, Ambrosio, Laureano, Claudina y Manuel. Los cinco con los apellidos  Fortes Rodríguez.
En el día seis de Febrero de 1884 Enacarnación contrajo matrimonio con el nieto de Juan Cambra rodríguez, Manuel Domínguez Cambra, y se unieron las familias Cambra-Fortes.
Cuando se hace una pública subasta, sobretodo siendo oficial, álguien se va a quedar con los bienes subastados. Juan Cambra Rodríguez poseía muchos montes, y de aquella, con una pequeña tala de pinos se podía hacer frente a cualquier problema económico. Es Posible que le ayudara en los gastos Manuel Fortes Gregores. El caso es que entre los dos se quedaron con los bienes de la fundación. Y no es que lo digamos así por así. Ahí estan entre los herederos de los Fortes o en terceras manos.                                        
No debemos culpar a Juan Cambra Rodríguez por adquirir dichos bienes en pública subasta, en tiempos de una revolución. Má bien elogiarle. Si él no lo hiciera, otro lo haría y a lo mejor fuera de la parroquia. Y mucho menos, que los Fortes, heredaran dicho capital. Eran y siguen siendo legítimos dueños.
Al único que hay que culpar es al que en nombre de la Revolución expuso en pública subasta los bienes de la Fundación desde 1866 al 1869. El alclade arriba expresado, D. José Rodríguez Cuña lo sabía, y si no fueron destruidos documentos, podemos llegar a saber quién fue el culpable.
Repito, pues, que los Cambra y Fortes no tienen la culpa.. Si no fuera por ellos esos bienes estarían en manos de álguien fuera de la parroquia.
Pienso escribir una entrada sobre los Fortes. Tengo numerosa documentación sobre ellos. Yo heredé de mi tía Herminia Rodríguez Fortes. De momento voy a exponer tres fotografías antiguas de tres de ellos, pero repito, no como culpándoles. Son legítimos dueños. Sus ancestros los adquirieron en legítima subasta.. Lo que sucede es que estas tres fotografías son muy antiguas y tengo pena no exponerlas públicamente. Es una pena perderlas.

Podeis ver en la fotografía a Manuel  Fortes  Rodríguez  y su primera esposa  Elvira Domínguez González, con su hijita Luisa Fortes Domínguez, que casaría con su tío D. Luís Rodríguez González, médico. Don Luís y Dña Luisa, como todos los conocimos. En cierta manera, da pena  ver cómo se van los tiempos. La foto es del año 1913.

Laureano Fortes rodríguez. Nació sobre el 1868 y contrajo matrimonio con María Eiró Pérez.Tuvieron dos hijas Balbina y Elvira.

Es Claudina Fortes Rodríguez. Nació en 1869 y falleció el 6-10-1943. Algo trae al hombro. Viene por el camino de la Escuela, hacia su casa, que está al lado. El muro que vemos era de su propiedad.. Tuvo muy mala suerte la pobre.. Le murió su madre quemada en la "lareira" en 1911. Al año siguiente le murió su padre.
En 1913 le muere su marido de infarto.Al poco tiempo le muere su hija Ángela, de dos años. Se queda viuda, con un hijo defieciente, Laureano, que fallece en 1942, un año antes que ella.. Su hija Herminia se casa con Serafín Álvarez Estévez, hermano de mi madre y no tienen descendecia. Sufrió la muerte de su único nieto de 9 años, hijo de su hija María, atropellado en Madrid, en la acera, frente la casa de sus tíos, Travesía de la Roza, 4, por una furgoneta de milicianos a principios del año 1936

El hijo de María repasando el mapa en la escuela de Madrid.

Su madre

En brazos  de su tío Serafín

Perdonad me exceda en las fotos del niño. Desde entonces la casa de "Os Fortes" se desmoronó por completo. Desde niño hasta la fecha observé siempre en ella soledad y tristeza.
Pidiendo de nuevo disculpas por este desvío, volvamos a nuestra Escuela Fundacional.

D. Juan Álvarez  González

Mucha es la documentación que tengo de D. Juan, gracias a la gentileza de su nieto José María Álvarez Buceta, que tuvo a bien, pasar días buscando en las carpetas de su abuelo todo lo que pudiera servirme para escribir sobre él. Pienso dedicarle una entrada aparte, porque fue un gran maestro, un gran alcalde, un gran hombre y un gran admirador de nuestra querida parroquia de Taboexa.
Casi toda la documentación, que se encuentra en la Carpeta de Fundaciones, Nº 19.230 en el Archivo Histórico de Pontevedra, Escola Baldeira de Taboexa, como copias de la Escritura fundacional y un montón de comunicados, fue enviado por este hombre.
Él mismo, al enviar al Gobernador de Pontevedra y presidente de la Junta Provincial de Beneficencia la copia literal de la escritura fundacional, se proclama al final como descendiente del fundador y 50 años de maestro de tal Escuela.

Ya jubilado, a sus 90 años, envía este comunicado al Gobernador de Pontevedra, adjuntándo un escrito-acuerdo con el Presidente de la Junta provincial de Beneficencia del año 1915, en el que le permite vender unos bienes para adecentar la Escuela y hacer un cobertizo y unos retretes para los alunnos.

Yo recuerdo ese cobertizo. Servía para refugiarnos, a la hora de recreo, cuando llovía. Tenía en la parte central, un palo redondo en forma de columna para sostener el techo, y al mismo tiempo nos servia para jugar trepando por él. En la parte del poniente habiá dos retretes, uno para niñas y  otro para niños.
De todos modos, quiero dejar claro, que aunque los terrenos fueron vendidos a Claudina Dávila Gil, no fueron las casas, la Escuela y la que está por la parte Este, pues D. Juan y D. José Domínguez Fortes, repetidas veces, en 1932, 1937, 1938.la ofrecen para que fuera restaurada para vivienda del maestro, ..y la venta de los terrenos fue en 1915.

Hablan de una casa al Este de las Escuela  y muy cerca de ella, que ofrecen para casa del maestro. Luego no fuera vendida. No es verdad, sin embargo, que fuera la Primera República la que vendió los bienes de la Fundación. Las Repúblicas tenían gran interés por el fomento de las Escuelas. Mantengo lo que afirma  el alcalde D. José Rodríguez Cuña en el año 1924, que fueron vendidos en pública subasta en tiempos de la Revolución de 1868.

D. José Domínguez Fortes ("O Cambra"), bisnieto de Juan Cambra, era descendiente de la familia del fundador Los Fortes lo eran. El fundador nombra en la escritura como primer maestro a su primo D. Bartolomé González Fortes.
D. José coopera con D. Juan en enviar documentación  a Pontevedra, pero de alguna manera, por prudencia, no manifiesta quienes adquirieron los bienes de la Escuela, siendo precisamente él, quien sabía más del tema.

Esta es la casa a que se refieren y ofrecen para que se ensanche y reforme para casa del maestro. Entonces estaba en mejor estado, había sido restaurada por los patronos de la fundación con la ayuda de los vecinos y estaba cubierta con teja plana. Hoy día está dedicada a leñera y la estan usufructuando los herederos de Claudina Dávila Gil, creyendo que es de su propiedad. También creen que las ruínas de la Escuela es propiedad de ellos, que cuando las paredes se derrumben, echarán mano del terreno.
La casa mide 10 metros de largo por ocho de ancho. La circunda un camino, muy bien definido por el fundador.. En lo que era sala cayó un gran peñasco, desprendido del "Coto das Pedras, contiguo a la casa.

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Siempre me dió pena ver cómo a través de los años se iba expoliando esta escuela. Unos llevándose la teja. dejando al descubierto las vigas. Otros arrancando las lápidas y los terminales de las columnas de la entrada., menos mal que estos se encuentran adornando un portal cercano.

Sigo repitiendo que estas dos casas son patrimonio parroquial, que deberíamos cuidar y exponer al público.
Mucho me gustaría ver las dos casas cubiertas, unas placas de bronce reemplazando a las usurpadas,  y un panel explicativo de esta gran Fundación.
Yo animaría a los vecinos de esta parroquia, tan rica en Patrimonio, se animaran un poco en pro de esta labor. Nada debemos esperar de las Instituciones, si nosotros no mostramos interés.Para eso sería necesario crear una Asociación de vecinos, activa, que luchara por este tema. Crear una asociación, asi por así, no vale de nada, lo importante es que sus componentes tengan verdadera ilusión en crear ideas en defensa de nuestro patrimonio.Y es mucho lo que hay que hacer en este sentido.
Si alguien tiene interés en adquirir copias documentales de este tema en el Archivo Histórico de Pontevedra, debe pedir la Caja de Fundaciones Nº 19.230. Entre varias fundaciones, como la de Francisco Cuntín y Araujo, natural de San José de Ribarteme y fundador también de una escuela en esa parroquia,... está nuestra carpeta.
Doy las gracias a la Dirección de los Archivos Históricos de Pontevedra, de Segovia y de la Catedral de Túi, por ser tan diligentes en proporcionarme tan importante documentación..

"EN RUBIÓS NACEU XOSÉ GIL, 2ª PARTE"

Rematamos a primeira parte coa tremenda dor da familia Gil-Sarabia pola morte da súa filla, María, soterrada no cemiterio de Pereiró, e o Monumento Funerario, labrado polo famoso artista Asorey, quen inspirado pola consternación que lle supuxo o pasamento de María, filla do seu amigo Gil, puxo todo o seu empeño de artista en esculpir unha da suas mellores obras, como regalo póstumo a nova artista falecida.

Hai quen escribiu que José, o cuñado de Gil, falecido de tuberculose pulmonar no ano 1907, puido contaxialas súas sobriñas. Eu coido máis ben foi unha epidemia daquela época, que asolou a toda Galicia.

No ano 1920 a tuberculose ocasionaba na Nosa Terra o 82/% das mortes, e en 1930 a mortandade pola devandita enfermidade era de 140-160 por cada 10.000 habitantes.

O prestixioso tisiólogo de Vigo José Ramón de Castro reclamaba a urxencia de construir sanatorios e pedíalle a Sanidade fixera publicidade para mellorala alimentación.

A vacina BCG en 1920 foi a gran esperanza para moitos enfermos..

Fleming en 1929 observou propiedades antibacterianas en algúns mofos ou fungos e de alí a pouco descrubiuse a Penicilina, máis tarde a Streptomicina... a Rifampicina, e aída hoxe se están investigando novos fármacos e vacinas sintéticas para afrontar con garantía o reto da loita contra a tuberculose no século XXI.

Gil Levou a Rosita e Pepita para que foran recoñecidas polos tisiólogos, quen lle recomendaron as levara a balnearios. Estaban contaxiadas. Daquela, a lepra e a tise eran enfermidades arrepiantes, marcaba ás familias que as padecían. Polo mesmo, mantíñano en segredo. Coido que as fillas de Gil morreron posiblemente sen saber que tiñan tal contaxio

Manuel Álvarez Rodríguez 

Todos lle chaman Manuel d´Amaro, polo nome de seu avó. Solteiro e só, vive no Barrio do Couto de Rubiós. Home moi activo. Sempre co seu tractor, o mesmo percorre os altos montes para contemplar "O Cruceiro de Don Pedro" ou "A Fonte das Barbas" e máis gravados, ou vai sulfatalos seus viñedos das máis exquisitas variedades de pedral, retinto e alvariño. A Bodega de "Coto Redondo" dedica co seu nome un lote de embotellado da colleita 2011 en homenaxe aos seus socios por manteren o cultivo tradicional das variedades autóctonas durante moitos anos.

Resalto aquí a figura de Manuel. porque me aportou moita información e documentación para este traballo. Él é sobriño de Antonio, o noivo de Rosita Gil Sarabia. Os baúles da súa casa estaban cheos de cartas e fotos daqueles tempos. Malia a perda de case toda esa documentación por descoido de familiares, Manuel algo chegou a conservar e teno como verdadeira reliquia.

Non ten televisión nen teléfono. Pero a casa está chea de encilopedias e libros de actualidade, amén de revistas e recortes de Prensa de tempos antigos. E me conta cousas así: "Eu vou moito a Vigo, a Casa do Libro, pero gústame máis Librouro"...."Desta enciclopedia xa lín sete tomos... fáltame o octavo". E quedas abraiado fitando para él....Ademáis conserva todo na memoria, o mesmo che fala de Mozart ou Beethoven, como da Guerra de África. E de Rubiós non esquece feitos de hai un século ou máis.

Ás veces, o exterior das persoas agocha a riqueza enorme que aniña no seu interior.

Dende aquí dou as grazas a Manuel de Amaro pola aportación e axuda prestada.

"Cuidado no te arañen" escribe Rosita no anverso desta postal ao seu noivo de Rubiós, Antonio Álvarez Rodríguez, que entón estaba cumprindo o servizo militar en Zaragoza, Quizáis Rosita escollera esta postal pensando nas tres irmás que creceran xuntas ata morte de María.

"Apreciable Antonio: Creo tendrás en tu poder mis dos cartas. Estoy impaciente por no tener carta tuya. Hoy en el tren de las 6 de la tarde salimos para Salvatierra a pasar dos meses de veraneo, pero tu escríbeme a la direeción de Josefa Montes, hasta que yo te avise, pues ella me las manda a mí. Escríbeme amenudo aunque sean solo dos letras. Pasado mañana puede te escribiré. Recuerdos de Pepita y de tí se despide tu ROSA. Vigo 27-8-1921".

Tiña Rosita, entón, 19 anos, e Pepita, 15.

A súa nai, Doña Trini, non quería que namorase con Antonio. Era pobre e desexaba algo mellor para a súa filla. Acudiu a cregos, para que lle quitaran iso da cabeza, pero Rosita non facía caso. Din que, antes de ir ó servizo militar, Antonio foi a Vigo a entrevistarse con Xosé Gil, que debeu obter bo concepto dél, porque lle dixo á súa muller: "Será pobre... pero a mí me parece un excelente muchacho".

Conta Rosita que viña a pasar dous meses de "veraneo" . En realidade viña enviada polos tisiólogaos en busca de unha posible curación da tuberculose que padecía. Foi empeorando e no primeiro de Xullo de 1922 falece no seu domicilio, rúa Príncipe, 49, Vigo, aos 20 anos de idade. (Rexistro Civil de Vigo, folio 071, núm. 390). 

Busto de Rosita (Camilo Nogueira)Cemiterio de Pereiró. 

Máis tarde escribirei do conxunto escultórico de Camilo Nogueira (1904-1982) e o poema de Xosé Gil, esculpido polo ano 1932. Asorey estaba daquela na Coruña.

Os laios volven a repetirse na familia Gil-Sarabia e os amigos máis achegados.

Di Manuel, que cando seu tío, Antonio,  se enterou da morte de Rosita, a súa noiva, levou un gran desgusto e axiña escribiu a Xosé Gil, dándolle o máis profundo pésame.

O Batallón de Zaragoza, onde cumplía Antonio o servizio militar, foi expedicionado á África, para defendelas colonias españolas, onde foi sorprendido por un forte ataque por parte dos mouros, e houbo unha gran masacre, peor que na guerra de Cuba. Calcúlanse unhas 10.000 a 12.000 baixas no exército español.

O 5 de Xuño de 1921 comezaba a catástrofe co abandono do Monte Abarán. O Xeneral Silvestre resistiu co seu estado maior en Annual e pediu reforzos que nunca chegaron. No 20 de Xullo de 1921 o noso exército iniciou a retirada. O pánico, a indisciplina e o ataque dos mouros  xeraron unha catástrofe sen precedentes nas nosas guerras coloniais.

Antonio salvouse. Estivo no 1924 traballando en Lisboa no restaurante de seu cuñado Francisco Álvarez Pérez, e en 1925 emigrou a Bos Aires.

Antonio e Emilia

Casou con Emilia Mide Álvarez, da que tivo un fillo, chamado Armando, que é avogado e aínde vive na actualidade..Tivo un alto cargo na Aviación Arxentina. Disto fala meu primo José., que foi empregado no seu taller.

Meu primo marchou de rapaz para Arxentina, botou alí toda a súa vida e agora, emigrante retornado, vive en Rubiós tamén no barrio do Couto.

Conta  que Antonio era moi estudioso, tiña un gran afán de superación, ía a cotío ás academias e dominaba o Inglés. Todo eso facultoulle para chegar a dirixir un taller na provincia de Córdoba, onde traballaban 25 empregados, facendo pezas para a Marñna e Aviación arxentinas. Morreu ós 74 anos de un problema intestinal, posiblemente o tifo.

Dona Trini trabucárase con Antonio. Nesta vida, non son os cartos, é a persoa quen chega a valer, se ten o afán de superación, como no caso de Antonio.

Xosé Gil, triste e deprimido, seguía traballando. Tiña que ganalo sustento diario para o resto da súa familia.

Pero os médicos recomendáronlle, que se quería salvar a súa terceira filla, Pepita, tiña que sair de Vigo. Deixou aos cuñados ó cargo do deu taller da rúa Príncipe 49, e desprazouse a Ponteareas., establecéndose na rúa Costa de San Gregorio, número 6..

                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

Costa de San Gregorio, Número 6

En 1665, D. Juan Sarmiento de Otáñez, abad das freguesías  de Setados, Liñares e os dous Canedos, San Miguel e San Vicente, atendendo a peticións, mandou construir unha capela baixo a advocación de San Gregorio, que sería bendecida e habilitada como cemiterio o 27-2-1659 e daría lugar ao desenrolo da actual parroquia de San Miguel, creada o 9-11-1777.

Ese é o motivo polo que, aínda hoxe, séguenlle chamando a Costa de San Gregorio.

Xosé Gil inaugurou nesta casa "a sala de Proyeccións Royaltty", afanouse na creación documental e fundou a súa derradeira empresa "Galicia Cinegráfica".Rodou numerosas películas sobre a Vila do Tea e a súa bisbarra, principalmente Mondariz:.  La Fiesta de los Remedios de Ponteareas, "Actualidades de Ponteareas", "Partido de fútbol Comercial Vigo-Ponteareas", "La Semana Santa en Ponteareas", "Balneario de Mondariz", "Médico Maximino Rodríguez".

Pero, a fatalidade, séguelle xogando malas pasadas. No 30 de Maio de 1924, ás 19 horas, falecía a súa terceira filla, Pepita, no seu domicilio Costa de San Gregorio, Praza Maior, de Ponteareas, a consecuencia de tuberculose pulmonar.Foi soterrada no cemiterio de Ponteareas. (Rexistro Civil de Pontareas,Folio 343, núm. 6612.).

Busto de Pepita (Camilo Nogueira- Cemiterio de Pereiró)

Hai escritores que din que Gil retornou  para Vigo no 1927. Eu coido, que, morta a filla, retornaría axiña , para atender ao seu taller e para, en certa maneira, escapar do escenario da morte da súa derradeira filla. Máis tarde voltaría para levalos seus restos para o Cemiterio de Pereiró.

"El Tea", Semanario científico independiente, que se publicaba en Ponteareas, naquel tempo,  menciona a Xosé Gil e a morte da súa filla, no 4 de Xuño de 1924..

Sobre Xosé Gil: "En la importante fotografía de José Gil, de esta villa, se está haciendo una hermosísima ampliación de una fotografía del digno presidente del Directorio Militar Excmo. Sr. Miguel Primo de Rivera, la cual se destina  al Ayuntamiento de Mondariz, en cuyo salón de Sesiones se exhibirá por unánime acuerdo de aquella moderna corporación".

E somentes fai un anuncio, pouco ponderado, da morte da súa filla: "Ha fallecido en esta villa la señorita Josefa Gil, hija del notable fotógrafo del mismo apellido".

Tiña razón Antonio José Groba Diéguez, licenciado en Geografía e Historia, arquiivista do Concello, ao contarme cousas de Xosé Gil, a súa estancia na Costa de San Gregorio, indicándome a casa onde proxectaba as súas películas, que aínda hoxe está en pé, e que malia o seu traballo artístico na vila do Tea durante unha gran tempada, Ponteareas non  lle deu o agasallo que merecía..

Tamén conta Tucho, que Gil, por estar demasiado exposto ao nitrato de prata no seu laboratorio, e moitas horas na escuridade,colleu unha enfermidade da pel, por falla de vitamina C.. E no campo da súa prpiedade, enfronte a súa casa de Rubiós, expúñase nú aos raios solares, en primavera. Os veciños rodeábano con bonecos de herba, que ademáis de escondelo, axudaban a crear un ambiente de irradiación solar. Daquela non había estrada, entre a casa e o campo existía un camiño estreito.

Mortas as tres fillas, profundamente deprimido, pasaba tardes enteiras proxectando  para velas nos filmes..

No ano 1927 comezou a rodar "Galicia y sus reyes", "Nuestras Fiestas del má allá" "Las bellezas de Galicia"; "Notas industriales y Comerciales de Vigo", "Bouzas", "Panoramas de Santa Tecla", "Canido y sus alrededores", "Tuy", "La Factoría de Albo".

Sería no ano 1932 cando Gil encargou a Camilo Nogueira engadira ao Monumento Funerario de Asorey esta placa de bronce cos bustos de Rosita e Pepita, e o seu propio poema. É triste tal poema, como tristes foron os seus derradeiros días da súa vida. Estas flores non foron postas para a foto. Como dixen, tódolos días, amigos do Monumento Funerario, adícanlle frescas rosas.

Na placa de bronce, Nogueira.non deixa de resaltar, debaixo dos nomes Maruja, Rosita  Pepita, a medalla da Virxe, que pendura no peito de María..

A sala Cine-Teatro do seu amigo Pinacho ardera no 1923, e Gil solicita do Concello de Vigo algún solar para proxectar as súa películas, recibindo a calada por resposta.

Malia a súa popularidade, cando as catro deputacións galegas patrocinaron a que foi a primeira longametraxe documental realizada en Galicia con fondos públicos "Un Viaje por Galicia 1929", fíxéronlle a proposta a empresa madrileña de Luís Rodríguez Alonso, o que motivou a protesta de Gil na prensa:

"Lamentamos que nos sustituyan por personas o empresas que ni son gallegas ni sienten amor por Galicia. Así se explica que se emigre, viendo como otros ajenos nos suplantan".

A irrupción do cinema sonoro en 1930 foi a causa definitiva do seu final como operador e empresario cinematográfico.

Mesmo así, filmou o seu derradeiro documental "La Península del Morrazo" en 1935.

Pero, ao verse sen fillas, totalmente deprimido, e abandoado, malvende a súas pertenzas, deixa os seus domicilios de Príncipe e Carral, sendo recollido polos cuñados en Elduayen, 30, onde falece o día 1 de Xaneiro de 1937, ás 14 horas, a consecuencia de hemorraxia cerebral. (Rexistro Civil de Vigo, folio 9  , Núm  1142)

Así o expón Faro de Vigo, o día tres de Xaneiro de 1937.

A súa dona Trinidad e os seus cuñados tardaron bastantes anos en falecer. Non é a miña intención resaltar neste traballo a documentación dos "Irmáns Sarabia", que foi moi importante. Pero teño ganas de insertar unha foto deles moi interesante, onde coinciden no Berbés o tren e o tranvía.

Vigo adicoulles tamén a estes dous irmáns Sarabia unha rúa na praza da Miñoca.
Trinidad Sarabia González, Dona Trini,  falece  no domicilio de seus irmáns, Elduayen, 30-sendo as 17 horas do día 29 de Xaneiro de 1954, ós 82 anos, de derramo cerebral. (R. C. de Vigo, folio 174 núm. 52).
Seu irmán Enrique morre no Hospital Municipal, por fibrilación ventricular ás 22 horas do 9 de Setembro de 1959. Tiña 77 anos. (R.C. de Vigo , Tomo 00111, pax. 232V-núm. 490).
Queda Constante, tamén pobre e abandoado. Despois de vendela casa de Gil, en Rubiós, para poder subsistir, falece o 23 de Marzo de 1966, tamén ás 17 horas. Contaba 72 anos de idade. (R.C.Vigo, tomo 00003, páx. 096, núm. 79).
E así terminou a familia Sarabia, sen descendencia, tanto en Taboexa como en Santa María de Castrelo, en San Xoán de Río, Ourense.

.      Na actualidade, o Concello de Vigo tenlle adicada a Xosé Gil unha rúa, na praza da Miñoca.

O Concello de As Neves, adicoulle tamén, o día das Letras Galegas, o 17 de Maio de 1995.

            

     

O Concello de As Neves, nunha nota de Prensa, dá as grazas a "Foto Vigo", da cidade de Vigo, por prestarlle esta cámara de Cine, que usara Xosé Gil.

Dedicoulle este mesmo día unha rúa.. Ten a placa na parede da Biblioteca.

Na conferencia, Manuel González Álvarez, recalca que as películas de José Gil son de nitrato de celulosa, un material que ten un máximo de 100 anos, e que o Centro Galego das Artes e da Imaxe se está preocupando pola restauración de algúns dos seu Filmes. Gil rodou arredor de 150 películas.

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Debo ser agradecido aos que colaboraron comigo neste traballo.

Á Manuel Álvarez Rodríguez, máis coñecido como "Manuel  D´Aamaro", polo seu valioso aporte de documentación e información, e tamén a Cándido Rodríguez Méndez e a meu primo José Álvarez Pérez, os tres, veciños do Barrio do Couto de Rubiós.

Á Salvador Alonso Chaves, "Salva", administrativo do Concello de As Neves, polo seu apoio, información, axuda e copias facilitadas.

Ao persoal dos rexistros civís de As Neves, Ponteareas, Vigo e Ourense pola amabilidade de trato e interese que amosaron en facilitarme a documentación solicitada.

Aos mes caros amigos Xoán Martínez Tamuxe, pseudónimo de Juan Bautista  Martínez González, ( O Rosal 29-11-1930), historiador, arqueólogo  e investigador, e a súa dona Digna, por animarme a escribir e aportarme documentación ao respecto. Sen esquecerme de José Álvarez Alonso, " Buraco", gran coñecedor das terras  da  Pobra de Trives, San Xoán de Río... quen  nos levou certiño á Parroquia de Santa María de Castrelo.

Agradecer tamén a Avelino Bouzón, director do Museo Histórico Diocesano- Catedral de Túi-, e a Roberto por facilitar a documentación coa prontitude e amabilidade de sempre..

Non podo esquecer a Dolores Vázquez Domínguez, "Lola", irmá de D. Manuel, o anterior párroco de Santa María de Castrelo, pola pronta e amable axuda en amosarnos  a casa de "Amable", onde naceran os irmáns Sarabia-González, Grazas a éla poidemos falar cos veciños e coñecer a Benjamín, un descendente de Amable.

Debo recordar e agradecer aos empregados do Cemiterio de Pereiró en Vigo e aos da Oficina de Cemiterios do Concello polo interese e amabilidade en facilitar datos.

A Rafsél Salgado, polo seu libro "Achegamento á Historia  de Fotógrafos en Ourense" e o seu blog  "Ourense no tempo"., onde fala abondo de Xosé Gil.

A todos aqueles que escribiron verbo o noso protagonista.

Agradecer a Sonia García Longa,Secretaria da Dirección de Faro de Vigo, SAU, por enviarme copias de páxinas do  3 de Xaneiro de 1937 en que faleceu Xosé Gil, coa a esquela e nota necrolóxica.

E, por suposto, estou moi agradecido a miña esposa Rosita González Rodríguez, que me afoutou sempre a que escribira, e foi e segue sendo a infatigable acompañante nas viaxes de investigación, que foron moitas. Sen esquecerme dos meus fillos Alejandro, María e Silvia, que sempre me están apoiando.

GRAZAS A TODOS.

E UN AGARIMOSO SAÚDO AOS MEUS LECTORES.